在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的(de)人士估计很多连名字都说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几位菩萨是大家(jiā)经常听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说可还(hái)是(shì)有很多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨(sà)都保佑什(shén)么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候(hòu)。这些大(dà)家都不(bù)是(shì)很了解(jiě)。下面(miàn)跟着小编(biān)一(yī)起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎么由来的(de)？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比方，有的人想要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音上香希望能够(gòu)赐(cì)给他们孩(hái)子(zi)。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活(huó)着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够修正秋以为期句式特点，秋以为期句式判断行(xíng)能够早日(rì)超度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长秋以为期句式特点，秋以为期句式判断的表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管(guǎn)片似的，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死，不再(zài)轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内(nèi)置油膏、香(xiāng)屑之类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点燃(rán)后形(xíng)同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关(guān)插香还有一个传(chuán)说。每至农历七月三十日，高钱村家家户(hù)户便于门(mén)前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风(fēng)俗的由来。还有着(zhe)一段(duàn)神(shén)奇(qí)的传说(shuō):相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日(rì)当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却(què)又接踵而至(zhì)。

地藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏(piān)患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供(gōng)品置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日(rì)被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的(de)河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏(cáng)王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保(bǎo)留至今。

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