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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人文主义(yì)作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当(dāng)时(shí)罗(luó)马天(tiān)主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第(dì)一页(yè)．就使我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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