怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解(jiě)释:高风(fēng):高尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高(gāo)风峻节,固(gù)已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也(yě)。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来(lái)就(jiù)已经(jīng)无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;
含褒义,形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜(yán)之厚矣。
”花(huā)言巧语如(rú)丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好)和(hé)不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处(chù)。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语(yǔ)
感孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成(chéng)语(yǔ)
产生年代: 古代成(chéng)语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了