龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金(jīn)色。它(tā)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前(qián)两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙(lóng)而(ér)言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的(de)文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看出(chū)龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人(rén)综合(hé)了走兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛(fú)教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物jìn)似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关(guān)的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立的支配自(zì)然力，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入(rù)关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集(jí)权的加强，天子对(duì)权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物