在佛(fú)教中(zh夷洲今是何地，夷洲是哪里ōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨(sà)。如果不是比较(jiào)专业的人士估计很(hěn)多连名字都说(shuō)不上来。不过其中有几位菩萨是(shì)大家经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世(shì)音普(pǔ)赛(sài)、文殊菩萨还(hái)有地藏(cáng)王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还是有很多问题是不(bù)知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨(sà)都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日(rì)是(shì)什么时(shí)候(hòu)。这(zhè)些大家(jiā)都不是(sh夷洲今是何地，夷洲是哪里ì)很了解。下面(miàn)跟着小编一起来大致的了解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由(yóu)来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑(yòu)的(de)范文。打个比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方(fāng)，有(yǒu)的人(rén)想要孩子他们就(jiù)会去(qù)寺庙中(zhōng)为(wèi)送子观音上香夷洲今是何地，夷洲是哪里(xiāng)希望(wàng)能(néng)够(gòu)赐给他(tā)们孩子(zi)。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的就是给(gěi)凡人送(sòng)孩(hái)子。所以(yǐ)每位神圣都有他(tā)们(men)专(zhuān)门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能(néng)够保佑活着的人(rén)家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行(xíng)能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发(fā)过(guò)愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不成(chéng)佛。所(suǒ)以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷(mí)信所说的管片似的，他们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不(bù)死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大(dà)悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说(shuō)。每(měi)至农历七(qī)月三十日，高钱村(cūn)家家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这一风(fēng)俗的由来(lái)。还有着一(yī)段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱(qián)湖(hú)一带连日(rì)干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子(zi)偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供天灵(líng)的神龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只(zhǐ)好将供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前(qián)，又(yòu)在地上插上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法力普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈(yù)。而(ér)后(hòu)不久当地乌云(yún)密(mì)布天(tiān)降(jiàng)甘(gān)露万(wàn)物复苏往日干涸的河道(dào)又流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答(dá)地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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