太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责(zé)三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把手。

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　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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