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夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁

夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻(pì)字(zì),从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距(jù)之近,这样(yàng),山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法,描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(ji夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁àn)奇”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人,这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感情趣(qù)盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白(bái)的(de)作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又(yòu)善于(yú)描绘自然景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺和(hé)神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó),离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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