朱楼(lóu)画栋的(de)意(yì)思？朱楼画栋恶(è)赖富(fù)丽(lì)的意思(sī)是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富(fù)丽又(yòu)豪(háo)华的。关于(yú)朱楼画(huà)栋的意思以及朱楼画(huà)栋的意思等问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

朱楼画栋是(shì)成语吗

　　是的(de)，朱(zhū)楼画栋是成(chéng)语的。

　　画栋朱帘，汉语成语，拼(pīn)音是huà dòng zhū lián，意思是(shì)形容雍荣华贵的建筑物，出自唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

　　成语(yǔ)解释彩(cǎi)色的屋(wū)梁，红(hóng)色的朱帘。形容雍荣华贵的建(jiàn)筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序》：“画(huà)栋朝(cháo)飞南(nán)浦云，朱帘暮卷西山雨。

朱楼画(huà)栋的意思(sī)

　　朱(zhū)楼(lóu)画栋(dòng)恶赖(lài)富丽的意(yì)思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八(bā)回(huí)：你只知朱楼画栋，恶赖富(fù)丽(lì)为佳(jiā)，那里知道这清(qīng)幽气(qì)象。

　　宝(bǎo)玉说此处不及(jí)潇湘馆，贾政说你只(zhǐ)知(zhī)朱，那里(lǐ)知道(dào)这清(qīng)，是摆明(míng)了(le)说潇湘馆是朱，此处是(shì)这清(qīng)。

　　贾政(zhèng)重复(fù)无知(zhī)，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古(gǔ)代章(zhāng)回体(tǐ)长(zhǎng)篇(piān)小说，中国古典四大(dà)名(míng)著(zhù)之一(yī)。

　　其通(tōng)行本共120回，一(yī)般认为前(qián)80回(huí)是清代作家曹雪(xuě)芹所(suǒ)著，后40回作者为无(wú)名氏(shì)，整理者为程伟(wěi)元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是(shì)什(shén)么?

　　雕梁画栋(dòng)　　【成语(yǔ)】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的(de)横木;栋:最大(dà)的(de)梁。

　　指房(fáng)屋的(de)华丽的彩绘装(zhuāng)饰,常用来形容建筑(zhù)物富丽堂(táng)皇。

　　或(huò)：指有彩绘(huì)装饰的十分华丽(lì)的房屋。

　　　　【出处】：元·王子一(yī)《误入桃源》第二(èr)折：“光闪闪(shǎn)贝阙珠宫(gōng)，齐(qí)臻臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊(lóng)，郁巍(wēi)巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上(shàng)房，皆是(shì)雕梁画栋，两(liǎng)边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近(jìn)义(yì)词】：雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕(diāo)梁画柱(zhù)。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门(mén)荜(bì)户

　　　　【造句】：这座建筑物真是雕梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联合式；作宾语(yǔ)、定语；指建筑(zhù)物(wù)很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人(rén)教(jiào)版11册(cè)语文书(shū)第八单元日积(jī)月累中出现.

　　　　【用于(yú)】：建(jiàn)筑的(de)方(fāng)面。

　　巧夺天(tiān)工 [编辑本段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天(tiān):天(tiān)上的(de)神仙

　　　　工:工作(zuò);做工（指某件物(wù)品(pǐn)的外表是否精细(xì)） [编(biān)辑本段]释义(yì)：　　人(rén)工(gōng)的(de)精巧胜过(guò)天然,形(xíng)容技艺十(shí)分高超。

　　　　只(zhǐ)用(yòng)于形(xíng)容人工事物，不能用(yòng)于天然景观(guān) [编辑本段]用法(fǎ)：　　主谓式；作(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别zuò)谓(wèi)语、定语；含褒义(yì)；指人的技艺(yì)。

　　 [编(biān)辑本段]出处：　　晋(jìn)·郭(guō)璞(pú)《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了(le)，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟(yān)火者(zhě)》诗(shī)：“人间巧(qiǎo)艺夺(duó)天工，炼药燃灯清昼同。

　　”谓人(rén)工(gōng)的精巧胜过天然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆(yì)·濮(pú)仲谦雕(diāo)刻》：“南京濮仲谦(qiān)，古(gǔ)貌古心(xīn)，粥粥若无能者，然其(qí)技(jì)艺之巧夺天工(gōng)焉。

　　”后以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺巧妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例　　郭小川《在社(shè)会(huì)主义高潮中(zhōng)》：“六(liù)万万双～的手(shǒu)，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大桥通(tōng)车》 [编辑本段]近反义词　　玲珑剔透、鬼斧神工(gōng)

　　独(dú)具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧(qiǎo)的心思，指在技(jì)巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出(chū)处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味(wèi)的浓(nóng)淡，与(yǔ)比兴之运用关(guān)系非(fēi)常密切。

　　李贺的诗(shī)歌在这方面(miàn)是独具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近义词(cí)〗

　　　　别(bié)具匠(jiàng)心、别出心裁、别具一格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独具(jù)匠心。

　　引(yǐn)人入胜(shèng)　　引(yǐn)人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美的境(jìng)界(jiè)。

　　引(yǐn)：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人进入(rù)佳境。

　　现多用来指风景或(huò)文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋·刘(liú)义庆《世说(shuō)新语(yǔ)·任(rèn)诞》：“王(wáng)卫(wèi)军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法(fǎ)：兼语式(shì)；作谓语、定语(yǔ)、状(zhuàng)语、宾语；含褒(bāo)义。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水(shuǐ)气中和，步步～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏州园林(lín)，格局很小，却总是那么(me)～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神往(wǎng) 心(xīn)驰(chí)神往

　　　　反义词(cí)：味同嚼蜡 平(píng)淡无(wú)奇

　　　　歇后语：导游者领(lǐng)路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导游(yóu)；荐之于平原君

　　　　造句：这篇(piān)文章描写(xiě)的景色非常美丽，让人身如(rú)其境，十分的引人(rén)入胜啊(a)！

　　　　中文（繁体）：引人入(rù)胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条(tiáo) 古色(sè)古香 　　【成(chéng)语(yǔ)】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和(hé)雅致(zhì)的(de)色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡(dàn)墨，则积尘(chén)所成，有一(yī)种(zhǒng)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别古香可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛(fú)等(děng)等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒义

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句(jù)】:这书(shū)桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物(wù)书(shū)画(huà)等富有古雅的色彩(cǎi)和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋(sòng)·赵希鹄(gǔ)《洞(dòng)天(tiān)清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可(kě)爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可(kě)以(yǐ)从明(míng)亮的(de)窗玻璃(lí)后面看到(dào)～的字(zì)画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜(tóng)佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法】：联(lián)合式；作定语、宾语；形(xíng)容(róng)艺术品等

　　[编辑本(běn)段(duàn)]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优美，给人留下难忘(wàng)的印象。

　　　　结构用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作(zuò)谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒义 。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]示(shì)例　　受罪半天(tiān)，能听到一段回肠(cháng)荡气(qì)的唱儿，就很值(zhí)得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

　　 梁实秋《听戏(xì)》 [编(biān)辑本段]近义(yì)词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形(xíng)容(róng)声音(yīn)绵长不(bù)绝(jué)。

　　余(yú)音绕梁(liáng)强(qiáng)调声音没有离(lí)开(kāi)，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强(qiáng)调声(shēng)音细弱绵(mián)长，形(xíng)容(róng)声音绵延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反义词　　不堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处(chù) ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮粮，过(guò)雍门(mén)，鬻歌假食，既去而余音(yīn)绕梁，三日(rì)不(bù)绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古(gǔ)时有一位善歌者韩(hán)娥，韩国人。

　　一次她经(jīng)过齐国(guó)，因路费用尽(jǐn)，便(biàn)在齐国(guó)都(dōu)城(chéng)（临淄，今属山(shān)东）的雍门卖唱筹资。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹亮(liàng)，婉转(zhuǎn)悠扬，十分动人(rén)。

　　这次演唱(chàng)，轰动全城。

　　唱完以(yǐ)后(hòu)，听众还(hái)聚在雍门，徘徊留(liú)恋，不肯散(sàn)去。

　　有人(rén)便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥(é)，请她(tā)再来演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却(què)对(duì)韩(hán)娥很不礼(lǐ)貌，韩娥(é)忍不住放声(shēng)大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附(fù)近(jìn)居民，都(dōu)被(bèi)感动得流下泪来(lái)。

　　由(yóu)于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的歌声，在屋梁间(jiān)缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭(fàn)。

　　当(dāng)人(rén)们听说韩(hán)娥已经出城离去时，立刻派人去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩娥不便(biàn)违拗(ǎo)百姓的要求，便(biàn)回来为大家继续演唱了一次。

　　听众很(hěn)高兴，几(jǐ)天来的(de)悲伤情绪一扫而(ér)空(kōng)。

　　 《列子·汤(tāng)问》在(zài)描写这一情节时说“余音(yīn)绕(rào)梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞(zàn)歌(gē)声(shēng)或(huò)音(yīn)乐的美妙，余音不绝(jué)，就常用“绕(rào)梁(liáng)三(sān)日”来比喻(yù)。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]辨析　　上述故事，晋(jìn)人张华的(de)《博物志》中也有记载(zài)。

　　但是有人认(rèn)为：韩(hán)娥当时歌(gē)唱演出的(de)地点雍门，不在齐国(guó)的(de)国(guó)都，而在秦国的国都(dōu)（今陕(shǎn)西咸阳）；并认为(wèi)韩娥(é)在雍门演唱的(de)事(shì)，是在(zài)她去齐国之(zhī)前，不(bù)是在到了齐国(guó)之后，是(shì)因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后(hòu)来有人还因此给韩娥的(de)姓名添一“秦”字而称为(wèi)韩秦娥。

　　（元人(rén)“燕南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善(shàn)唱者(zhě)五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌声优美动(dòng)听，给人留下深刻(kè)印象。

　　　　因此后世(shì)就有(yǒu)了“余音(yīn)绕(rào)梁”、 “绕梁三日”的成语(yǔ)典故，以形(xíng)容美(měi)妙(miào)的歌声(shēng)和音乐(lè)的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不(bù)知肉味”，韩娥善唱余音竟能(néng)绕梁三日，音乐的(de)力量实在是(shì)令人(rén)无法想象的。

　　　　造(zào)句：听完他的小提琴演(yǎn)奏，让(ràng)人觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮(kuì)粮，过(guò)雍(yōng)门，鬻（读音yu四声）歌假食(shí)。

　　既去而余音(yīn)绕梁梁，三日(rì)不绝(jué)，左右(yòu)以(yǐ)其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩(hán)娥(é)因曼声(shēng)哀哭，一里老幼悲愁(chóu)，垂涕(tì)相对，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽而追之(zhī)。

　　娥(é)还，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里老幼喜悦而舞(wǔ)，弗能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急(jí)速。

　　不(bù)落窠臼　　词 目 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽的窝。

　　臼(jiù)：一种中间(jiān)凹下(xià)的舂米器(qì)具。

　　窠(kē)臼：比喻(yù)老套(tào)子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有独创风(fēng)格，不落旧套。

　　　　出(chū) 处 明·胡(hú)应(yīng)麟《诗(shī)薮(sǒu)·内编(biān)》四：“初学(xué)必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗》诗：“跳(tiào)出少陵窠臼外(wài)，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来(lái)用(yòng)的人最少，如(rú)今直用作轩馆之名(míng)，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七(qī)十(shí)六回）

　　　　2.这位年轻画家的(de)画在创(chuàng)作手法(fǎ)上不落窠臼，别具一格。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格(gé)、别开生面(miàn)、别具(jù)匠心、不(bù)落俗套

　　　　【反义(yì)词】：依样葫芦、千篇一(yī)律、如法炮制

　　　　用 法 动(dòng)宾式；作主语、谓(wèi)语、定语；用于文(wén)章和艺术

　　[编辑本段(duàn)]词(cí)目(mù)　　雅俗共(gòng)赏 [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗(sú):旧时把(bǎ)文化水平高(gāo)的人称“雅”把没文化的人称“俗(sú)”。

　　形容文艺(yì)作品既优美又通俗(sú),能为各种(zhǒng)人所接受。

　　 [编辑(jí)本段]示(shì)例　　这些虽好，不合(hé)老太太的意；不如做些(xiē)浅近的物(wù)儿，大家雅俗共赏才好(hǎo)。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编辑本段]语法　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义(yì)。

　　开放(fàng)分类： 美不胜收　　词目：美不(bù)胜收

　　　　发音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全(quán)。

　　不胜，不能(néng)尽，不能(néng)完。

　　形容美好的东(dōng)西(xī)很多，一时看不过来，来不及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱泳(yǒng)《履园丛话(huà)·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美(měi)不胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海阔天空”与“古今中(zhōng)外”》这：“这还是摄影(yǐng)话呢，画(huà)片更是美(měi)不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例(lì)：1展(zhǎn)览(lǎn)馆里(lǐ)展出的各种工艺品琳(lín)琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上(shàng)黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰，山河大(dà)地雄伟壮丽(lì)~。

　　　　近义词：琳琅(láng)满目

　　　　反义词：不堪入(rù)目

　　成语，【汉(hàn)语文字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来(lái)指人人爱(ài)吃的美食，现比喻好的事物受(shòu)到人(rén)们的津(jīn)津乐道广为称赞和传(chuán)颂，也比喻很多人(rén)都知道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声(shēng)字，从月，会声，本义是指切细(xì)切薄(báo)的肉(ròu)。

　　炙是会意字(zì)，上面是肉，下(xià)面是(shì)火(huǒ)，就是用火烤的肉。

　　脍和(hé)炙都是人(rén)们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语性质(zhì)】褒(bāo)义词

　　　　【成语用(yòng)法】复杂式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑本段]成语出处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊枣(zǎo)所独也”文【汉(hàn)语文字(zì)】曲(qū)高和寡(guǎ)

　　　　【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓(wèi)乐曲的格(gé)调越高能跟着唱(chàng)的就越少。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则(zé)知音(yīn)难(nán)得，或(huò)作品(pǐn)艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性质】贬(biǎn)义(yì)词

　　　　【成(chéng)语用法(fǎ)】复(fù)句式；作(zuò)谓(wèi)语、定语、分句(jù)。

　　　　【近(jìn)义词】 阳春白(bái)雪

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成语出处　　战(zhàn)国·楚·宋玉《对(duì)楚(chǔ)王问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑(jí)本(běn)段]【释(shì) 义】　　才思日(rì)进，比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔(bǐ)。

　　　　王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花》载：李(lǐ)白少年时梦见笔头生花，从(cóng)此(cǐ)才华横溢，名闻天(tiān)下(xià)。

　　比喻笔(bǐ)法高超的人写出动(dòng)人的文章。

　　也讽(fěng)刺(cì)写作时(shí)夸大其辞(cí)，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑本段]【出 处(chù)】　　五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》：“李太白少时，梦(mèng)所用之笔头上生花后天(tiān)才(cái)赡逸，名闻天下(xià)。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧(zhè)鸪天(tiān)》：“忆(yì)昔(xī)彤庭望(wàng)日(rì)华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语(yǔ)文书第(dì)八单元(yuán)日积月(yuè)累(lèi) [编辑本段(duàn)]【示 例】　　只(zhǐ)要(yào)多(duō)注意日常(cháng)生(shēng)活(huó)，自然就会有丰富(fù)的(de)素材，这(zhè)样在写(xiě)作时就能(néng)妙笔(bǐ)生花，得心应手，运用(yòng)自如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔头生(shēng)花、梦笔生(shēng)花 [编(biān)辑本(běn)段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段(duàn)]【用法】　　作宾语、定语；指(zhǐ)人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时(shí)期(qī)，南(nán)朝有名(míng)的文(wén)士纪少瑜幼年时，才华并不(bù)出众，但(dàn)是他非常(cháng)刻苦用功，他的诚心感动(dòng)了(le)文神，有一天晚上(shàng)，他看书不知(zhī)不觉地睡(shuì)着了，梦见当时著名的文人陆陲(chuí)把(bǎ)一(yī)支笔送给了(le)他，并告诉(sù)他用(yòng)这支笔能够写(xiě)出(chū)最漂(piāo)亮的文章(zhāng)。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之后，果然在(zài)枕边发现一支非同寻(xún)常的毛笔。

　　从此，纪少瑜(yú)的文章大有长进。

　　终(zhōng)于成了一位著(zhù)名的作家，深受当(dāng)时读书人(rén)的钦佩(pèi)，后来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代大诗人李白一天(tiān)深(shēn)夜在睡(shuì)意(yì)朦(méng)胧中，一(yī)边吟诗，一边(biān)随风(fēng)飘到了(le)一座海(hǎi)上(shàng)的(de)仙山。

　　只(zhǐ)见(jiàn)四周(zhōu)云海苍茫，花木葱(cōng)茏(lóng)。

　　李白被(bèi)大自然的(de)美景(jǐng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　正在这时，一支巨大的毛笔耸出云海(hǎi)，足有十多丈高，像(xiàng)一根玉柱一(yī)样。

　　李白心想：“如果能得到这枝巨(jù)笔，用大地作砚(yàn)，蘸海水为(wèi)墨，拿蓝天(tiān)当纸，写尽(jǐn)人间美景(jǐng)，那该有(yǒu)多好(hǎo)。

　　”就(jiù)在他(tā)浮想联翩之时(shí)，忽然(rán)听(tīng)见一阵悠扬悦耳的仙乐，并(bìng)有五(wǔ)色光芒从笔端射(shè)出(chū)，接(jiē)着(zhe)在笔尖(jiān)开(kāi)放出一朵(duǒ)鲜艳的红花。

　　那支生(shēng)花笔渐渐(jiàn)移动，朝着他飘然而来。

　　李白(bái)眼看那(nà)支(zhī)光芒四射(shè)的(de)生花妙笔越来越近(jìn)，便伸手去取，当快(kuài)要(yào)摸到粗壮的笔杆时，不觉(jué)惊醒，原来是黄(huáng)粱(liáng)一梦。

　　李(lǐ)白梦醒(xǐng)之后，反复回(huí)想(xiǎng)梦中情景，总想(xiǎng)不出是在什(shén)么地方。

　　他决(jué)心遍访名山大川，寻找梦(mèng)中仙境(jìng)。

　　后来，李(lǐ)白云游到(dào)黄(huáng)山，一见这支生花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔，原(yuán)来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白(bái)见到“梦笔生花(huā)”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发而不可(kě)收。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]【黄山与妙笔生花】　　梦笔生花(huā)坐(zuò)落于黄山北(běi)海(hǎi)景区(qū)的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于(yú)孤峰的(de)上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐(jiàn)圆渐尖(jiān)，形(xíng)如蘸满(mǎn)浓(nóng)墨的(de)笔尖，而(ér)下(xià)部2/3的(de)石柱恰(qià)似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上长着(zhe)一棵盘旋(xuán)曲折(zhé)的古松，松枝伸展(zhǎn)，犹如盛开(kāi)的花，故得名。

　　传说古代文人墨客若文思枯竭(jié)，只要到此一游(yóu)，便会茅塞顿开，妙笔(bǐ)生花。

　　　　北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔(bǐ)，峰顶巧生奇松(sōng)如花，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有年(nián)春(chūn)天，诗(shī)人李白来(lái)到黄山，见(jiàn)到北(běi)海山峰竞秀(xiù)，景色奇美，禁(jìn)不住(zhù)诗兴大(dà)发，便昂首向天，高(gāo)声(shēng)吟道：“黄山四千仞(rèn)，三(sān)十(shí)二莲峰(fēng)；丹崖夹石柱，菡萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮(shī)子(zi)林(lín)禅(chán)院的长(zhǎng)老。

　　他走(zǒu)出山门，细细一(yī)看，只见(jiàn)一位白衣秀(xiù)士(shì)，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之(zhī)客原来(lái)是“长安市(shì)上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李(lǐ)翰林(lín)。

　　长老急(jí)忙吩(fēn)咐(fù)小和尚抬来(lái)用(yòng)清泉酿制(zhì)的米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了一杯(bēi)酒(jiǔ)，双手(shǒu)捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手接过(guò)，一饮而尽(jǐn)。

　　二人席地(dì)而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白(bái)深感长老待(dài)人(rén)诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长(zhǎng)老(lǎo)大喜，小和尚们忙着研墨(mò)的研墨，铺纸的(de)铺纸。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋(fèn)笔(bǐ)疾书。

　　长老及小和尚们分(fēn)站两(liǎng)旁，目睹(dǔ)那遒劲(jìn)的大宇，赞叹不已。

　　李白写(xiě)毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一(yī)掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇(yáo)，从空中落下插入土中。

　　他(tā)这才告(gào)辞长老而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来，不(bù)禁大(dà)吃一(yī)惊(jīng)，刚才李白(bái)掷下(xià)的毛笔已化(huà)成一座笔峰(fēng)，笔尖化成了(le)一棵(kē)松树(shù)，矗(chù)立在散花坞中。

　　这就(jiù)是如(rú)今见到(dào)的“梦(mèng)笔生花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词汇，汉语(yǔ)，成语词典

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