一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者(zhě)是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古文选句，没(méi)有(yǒu)全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)作者

　　“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记之类的(de)古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风(fēng)生不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常有(yǒu)山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个汉语词汇，含义有以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉(wǎn)若游(yóu)龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻(qīng)盈(yíng)优美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自珍《霓(ní)裳中序(xù)第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞(wǔ)罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈(yíng)的(de)美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园二首·其(qí)一》：“伤心(xīn)桥下春波(bō)绿(lǜ)，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥(qiáo)下(xià)春水(shuǐ)依然碧绿(lǜ)，当年我曾在这里(lǐ)见到她美(měi)丽(lì)的身影。

　　“惊(jīng)鸿(hóng)”造句：1、我的(de)思念避(bì)不及你(nǐ)的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是你那(nà)烟(yān)花绽放惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这(zhè)一句，这句话(huà)没(méi)有(yǒu)下一句了(le)。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间源盛(shèng)世颜(yán)的(de)意(yì)思：从(cóng)遥远的地方来到人间这个美丽(lì)的地方美好地生活着(zhe)，（顺便(biàn)）还(hái)可以尺卜看(kàn)看人间盛世是什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是(shì)古诗，而是(shì)杂谈游记(jì)之类的句(jù)子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地(dì)方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻的(de)修(xiū)辞手法(fǎ)把(bǎ)惊鸿宴(yàn)比喻美(měi)好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等(děng)；盛世颜(yán)指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力变优(yōu)秀去看(kàn)看这美(měi)丽的世界森(sēn)困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追(zhuī)谁就去追，想(xiǎng)到了就去做，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的(de)人，已经无所畏惧(jù)。

　音域划分从低到高，人声音音域划分从低到高，人声音域划分域划分　2、我抵达这人世(shì)间满足惊鸿(hóng)一瞥(piē)，再看一看大好山(shān)河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词(cí)，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大好(hǎo)山河，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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