还(hái)记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人(rén)类(lèi)根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所以对于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗(luó)林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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