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　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百(bǎi)年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计(jì)算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年(niá50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多n)代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来(lái)自于耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定(dìng)义(yì)的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪(jì)的(de)第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

<50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多p>　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王(wáng)莽官(guān)居(jū)大司马，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太(tài)后王政君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本(běn)、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。