太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化(huà)十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最(zuì)大的，但是排(pái)位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几个(gè)大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。<融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写/p>

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写tiān)尊还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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