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明经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也(yě)被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端(duān)大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的(de)制约，整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的(de)影(yǐng)响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到(dào)了东(dōng)亚的(de)一些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人(rén)们(men)的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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