扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

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