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杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪

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  “兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思:泛指(zhǐ)兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也(yě),委(wěi)而(ér)去之,是有利地势不如(rú)人和也(yě)。

  故曰(yuē):域民不(bù)以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不(bù)以山(shān)溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也(yě)并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊(a),可是,守城一(yī)方仍是弃城(chéng)而逃,这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说:使大众(zhòng)久居下来(lái)而不迁到其它的(de)当地(dì)去(qù),不(bù)能依托划(huà)定(dìng)边境的边(biān)界(jiè),巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河(hé)的(de)险峻(jùn),震撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义(yì)、善(shàn)良方(fāng)面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递(dì)进。

  证明(míng)了(le)“有利(lì)地势不如有利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的(de)意思(sī)是:坚韧(rèn)而尖利(lì)。

  此句(jù)语出(chū)《孟子:有利(lì)地(dì)势不如有利地势(shì),有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)》,其间,兵指兵器(qì),革指其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵(bīng)器(qì)和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要(yào)性,人和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用(yòng)释(shì)义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦(lún杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通(tōng)史》第(dì)二编第二章第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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