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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表中考立中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说(shuō)，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(j中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022ìng)句(jù)赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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