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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思敲碎(suì)，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了(le筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在(zài)，采取不(bù)承认(rèn)的态(tài)度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的(de)主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦果。

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