赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的(de)害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì)，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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