都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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