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非(fēi)练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么(me)

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的复杂(zá)性，即事(shì)物本身(shē印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有n)的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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