闻过(guò)则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是(shì)【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出(chū)自己的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评(píng)，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题(tí)时，举出(chū)了(le)我国(guó)历史上的(de)三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生气，而且(qiě)还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中娜能组成什么词，娜字能组什么词语的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同是(shì)被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝(dì)位就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过(gu娜能组成什么词，娜字能组什么词语ò)田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有(yǒu)的长处没(méi)有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的长处以(yǐ)提(tí)高自己，从而更(gèng)多(duō)地为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”，后来也(yě)有些变了，成了(le)与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则(zé)喜，知(zhī)过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳，而改正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过必改的含义，提出了(le)三旦首(shǒu)层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错误<娜能组成什么词，娜字能组什么词语/p>

　　2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺人，自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢(xiè)曾(céng)察(chá)院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作(zuò)谓(wèi)语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模(mó)饥数合式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；含贬(biǎn)义.

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