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对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的(de)时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达(对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么dá)之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员干部但(dàn)干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达(dá)对(duì)读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都是(shì)命运安(ān)排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心不(bù)可有，防人(rén)之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书(shū)的重要、孝义(yì)的(de)可贵，这(zhè)些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不(bù)同(tóng)思(sī)想的人都可以从中看(kàn)到(dào)自己(jǐ)认可的(de)格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么(zhì)经(jīng)济在观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了(le)当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为(wèi)今用。