1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的(de)脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在地(dì)球上的(de)阿(ā)姆斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘的(de)任务。他这次(cì)的目的(de)地并不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足(zú)以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏(cáng)在那里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大(dà)秘密，一座失落(luò)的金(jīn)属图书馆(guǎn)中(zhōng)隐藏着(zhe)，起源于另一个(gè)世界的科(kē)技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可以被破解，足以彻(chè)底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但是这(zhè)个传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟(wěi)大的宇航员相信，而且要亲自前往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点(diǎn)火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首(shǒu)次登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总人数(shù)超过(guò)了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突然发生了(le)长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航(háng)局并没(méi)有对此(cǐ)给出明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月(yuè)球上阿(ā)波(bō)罗11号所发(fā)出的信号需要在澳(ào)大利亚的接收站中转到(dào)美国，然后再(zài)转(zhuǎn)播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解释很难(nán)令民(mín)众信(xìn)服(fú)。且不说信(xìn)号(hào)从月球到地(dì)球的传输只需要1.2秒，即(jí)便是人工传播(bō)操作需要时间，那也只会是(shì)产生信号(hào)的延(yán)迟而非中断(duàn)，所以(yǐ)多数(shù)人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测(cè)信号的中(zhōng)断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超(chāo)出他认知(zhī)的(de)景象。随(suí)后，一(yī)份神秘的通话(huà)记录开始流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地(dì)球(qiú)的未知物体，接着全球转播(bō)信(xìn)号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向其转述了(le)当时看到(dào)的一(yī)切。当(dāng)时(shí)月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在一个环形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞(fēi)船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并(bìng)不(bù)属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得(dé)多(duō)。这显然是一个让(ràng)人难以置(zhì)信的(de)都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些相关的(de)报道并没有得到美(měi)国(guó)航天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗完成了登月任务(wù)，回到地球(qiú)之后，虽(suī)然和另(lìng)外的(de)两(liǎng)位宇航员(yuán)成了(le)万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯(kǎi)旋的英雄们(men)在发(fā)布会的大(dà)厅(tīng)里不但没有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特(tè)朗对登(dēng)月的(de)过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外(wài)星文(wén)明产生了极(jí)大(dà)的(de)兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文明的探险(xiǎn)队伍(wǔ)当中，是因为他了解到(dào)了(le)一位意(yì)大利(lì)神父的故事(shì)，这(zhè)个故事要从100年前的(de)梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命(mìng)令被分(fēn)配到世界各地的传教士(shì)，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场国际性的大型(xíng)展览，意在展(zhǎn)示天主教会对世界各国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮克(kè)罗(luó)奇在(zài)接到了教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一边为国(guó)际(jì)展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡(kǎ)的(de)各(gè)项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对落(luò)后，克里斯(sī)皮神父就决定留在(zài)当地(dì)帮助这些当地的居民(mín)。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和(hé)他的(de)父亲(qīn)一起(qǐ)用(yòng)了10年(nián)的时(shí)间建立了一所农业学校(xiào)和一(yī)所研(yán)究(jiū)机构，这让当地的(de)土著(zhù)们(men)，也就是我们(men)开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔(ěr)人(rén)也开(kāi)始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了(le)一块非(fēi)常(cháng)特别的(de)金(jīn)属板(bǎn)，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太阳和行星的符(fú)号。

克(kè)雷斯皮神父本(běn)身就(jiù)对(duì)考古有着(zhe)很大的(de)兴趣(qù)，这块金属板(bǎn)立刻引起了他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地(dì)去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人(rén)的回答让他(tā)大吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他，这(zhè)些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父(fù)收到的工艺(yì)品越(yuè)来越(yuè)多(duō)，其中很多(duō)都非常奇怪，并且具(jù)有年(nián)代感。于是神父(fù)小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这些(xiē)文物妥善(shàn)保管。这(zhè)些物品被存放在了学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石(shí)板，从金(jīn)属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮(pí)神父自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他也(yě)并没有(yǒu)对其进行(xíng)过分类，但是这(zhè)些文物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一种主要是现代的(de)物品(pǐn)，以仿制品(pǐn)居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的(de)仿品，还有当地的土(tǔ)著模(mó)仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的(de)物(wù)品，以及一些16到(dào)19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第(dì)二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文(wén)物是当地(dì)人在他们的田(tián)野(yě)里或者是未经授(shòu)权的挖掘过程(chéng)中所发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄(è)瓜(guā)多尔所有(yǒu)美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三种类的物(wù)品则最为神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜合金(jīn)以(yǐ)及纯金制成，它(tā)们(men)大多数(shù)是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形成的，上(shàng)面刻有(yǒu)铭文和神(shén)秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字，类似这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一块神(shén)秘的金属板还具有(yǒu)形状记(jì)忆功(gōng)能，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢复到原(yuán)来的形状，这让人不(bù)禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明(míng)物(wù)体(tǐ)所使(shǐ)用的特殊(shū)材(cái)料。

农场主所发现的坠毁残(cán)骸同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以(yǐ)有人(rén)认为它(tā)们之间似乎存(cún)在着某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯(sī)皮神(shén)父在当地建立起(qǐ)了一间(jiān)卡洛斯克(kè)雷斯皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用(yòng)来(lái)展览和收藏这些神秘(mì)的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时(shí)的博(bó)物馆才刚刚建(jiàn)成没有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大(dà)火(huǒ)把所有的文物(wù)烧得一干二净，显(xiǎn)然在今(jīn)天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议的事(shì)情。文(wén)物当中有着极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的(de)解释(shì)是，这些(xiē)文物极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一空了，而大(dà)火只是抹去(qù)掠夺(duó)痕迹(jì)的一场事故。有人(rén)认为幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文(wén)物(wù)已经(jīng)被提前一步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了(le)梵蒂冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当(dāng)中。

关(guān)于这座列入世(shì)界十大禁地之一的神秘档案(àn)馆(guǎn)，但这个论点因为(wèi)缺(quē)少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成(chéng)了一(yī)个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传说(shuō)。在(zài)这场大火(huǒ)之后(hòu)，当地的土(tǔ)著(zhù)人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父(fù)后来又(yòu)收(shōu)到了一些物(wù)品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这(zhè)个消息(xī)之后，莫(mò)里茨(cí)在(zài)当地一个神秘向导的带领之下(xià)进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道(dào)，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并到达了一条狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无前例的(de)奇珍异(yì)宝以及不(bù)计其(qí)数，由金(jīn)属制成的书(shū)籍。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金(jīn)属(shǔ)片(piàn)制成，其中(zhōng)最引人注(zhù)目的是当(dāng)地民族古(gǔ)老传说当中(zhōng)的“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄金书(shū)”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多(duō)页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精(jīng)美的(de)文(wén)字，还(hái)盖着古怪的印章。这些文字(zì)看(kàn)上去好像是被机器碾(niǎn)碎了(le)一样，并不属于现在人类已知的(de)任何一种语言(yán)。除了(le)这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几年(nián)后，在莫(mò)里茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详(xiáng)尽描(miáo)述了地道的雄伟和神奇，地下深处被(bèi)人为加工得平整的(de)大厅，面积超(chāo)过2万多平(píng)方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想象而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了(le)。

大殿内还有很多(duō)用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物(wù)品，因此他(tā)深信(xìn)不疑(yí)地(dì)认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任(rèn)何的照片和(hé)实物证据，一个(gè)淘金探险家(jiā)和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可(kě)信度，但很多(duō)人认(rèn)为，即便(biàn)以上的(de)故事只有(yǒu)1%的(de)可(kě)能是真实的，人类依然得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔(ě文章真实身高，文章个人资料简介r)的军事人员、各个(gè)领域(yù)的专家、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结在(zài)了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨(jù)大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了(le)一个又一个教堂般(bān)巨(jù)大的空间，四(sì)周有着(zhe)很多垂直(zhí)的墙壁以及直角的转角，看起来似乎(hū)并(bìng)不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个让(ràng)人毛骨悚然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了古(gǔ)老的墓室，经过对里(lǐ)面(miàn)一具坐着的骨架进行分(fēn)析，这具骸骨来源于公(gōng)元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙(méng)法老还(hái)要早上200年。在那个(gè)古(gǔ)老的时代(dài)，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区(qū)，可能也正是这(zhè)个(gè)原因，坟(fén)墓的设计非常地(dì)巧妙(miào)。虽然它(tā)隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的(de)时候(hòu)，阳光会从洞口(kǒu)射(shè)进(jìn)来，直接照(zhào)耀(yào)在(zài)这座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放(fàng)置(zhì)设(shè)计充满(mǎn)了宇宙(zhòu)学的(de)元(yuán)素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并没有发现任何的(de)金属物品。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进行了数(shù)英里(lǐ)的艰难(nán)探险之后，探(tàn)险队到达了(le)一(yī)个无法(fǎ)继续(xù)前进的区域(yù)，被(bèi)迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管(guǎn)这(zhè)次探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征确实(shí)与(yǔ)莫里茨的描述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但(dàn)是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫(mò)里(lǐ)茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何(hé)实(shí)物的证据和金属书(shū)的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常(cháng)的工作(zuò)中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一(yī)个人类未知的文(wén)明所留下的遗迹(jì)，想要破解人(rén)类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然(rán)没(méi)有获得任何有效的(de)信(xìn)息，但是(shì)他(tā)却偶然在莫(mò)里茨(cí)的探险手稿当中发现了(le)一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个(gè)人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个(gè)声称亲自(zì)造访过(guò)金属(shǔ)图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔(shū)因为(wèi)与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了(le)他们(men)守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)在(zài)他(tā)的叔(shū)叔(shū)带领下进入(rù)了这(zhè)个地(dì)方，并在之后至少(shǎo)还光临过“金(jīn)属图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述当中，图书馆里陈(chén)列着数(shù)千本(běn)大型的(de)金属书籍，每一本都至少有大(dà)约(yuē)18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符号(hào)。除了(le)放置(zhì)金属图书(shū)的地方(fāng)，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里面收(shōu)藏(cáng)着一(yī)些(xiē)坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决(jué)定联手再一次(cì)筹划对金(jīn)属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的(de)入(rù)口，是(shì)在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各(gè)大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由(yóu)一次重要的(de)人(rén)类(lèi)学大会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会面。尽管(guǎn)在(zài)筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探(tàn)险(xiǎn)计划(huà)依然在持续地(dì)推进当中。

然(rán)而(ér)，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接(jiē)近(jìn)真相的一次探险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)为什么会(huì)参(cān)加那次探险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特(tè)朗从月球回来(lái)之后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚的(de)兴趣，是(shì)不是因为他亲身(shēn)接触的经历所(suǒ)触(chù)发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭到(dào)了严格的管控，所以人(rén)们无法得到(dào)他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受了(le)采访(fǎng)，在(zài)这次采(cǎi)访(fǎng)当(dāng)中(zhōng)，他多次欲(yù)言又止，但(dàn)还(hái)是说了(le)以下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们(men)只是完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留下了(le)很多未完成的使命，有一些伟(wěi)大的想法并(bìng)没有(yǒu)被发现，只有那些可以去除真理保护层的人能够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是(shì)指官方(fāng)对(duì)公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民众无法获知的信息被官(guān)方完全地(dì)隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也有(yǒu)人(rén)认为他所(suǒ)说的(de)“层”是指另一个维度的开启方式，也(yě)是他后(hòu)半生一直所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索(suǒ)金属图书馆的(de)深层原因。

遗憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”探险计划的(de)终止，最终也(yě)只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟真(zhēn)的有(yǒu)意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得(dé)点赞，你的(de)支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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