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阿富汗改名现在叫什么

阿富汗改名现在叫什么 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化名人(rén)不包(bāo)括谁(shuí)

  世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)的(de)作家(jiā),杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修(xiū)道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了(le)解希(xī)腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了学士(shì)学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下(xià),拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书,拉伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书(shū),教书期间,他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

阿富汗改名现在叫什么  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

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  歌(gē)德(dé)说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一页.就使我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来的盲人(rén),一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的,没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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