仁政在现代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意(yì)义(15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗yì)：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人(rén)的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍(15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗shì)统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天(tiān)下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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