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临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等(临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2děng)句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多(duō)人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一(yī)个人的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教育(yù)不同，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。