九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可(kě)以告诉他们识(shí)别(bié)一般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所(su湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少ǒ)需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是(shì)些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它(tā湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少)的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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