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写(xiě)作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例子怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天(tiān)上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这(zhè)个例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个(gè)句子是不是比喻(yù)句，不(bù)是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当(dāng)人写，赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而形成的(de)辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义然流(liú)露(lù)的强烈感情去感染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用(yòng)本质(zhì)不(bù)同而又(yòu)有相似点的(de)事物描(miáo)绘事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质不同(tóng)、作(zuò)用(yòng)不同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者(zhě)说是把(bǎ)乙事(shì)物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当(dāng)然就增(zēng)添了(le)语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相似性，而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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