扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，撒贝宁个人资料简历你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

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