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寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下册课(kè)外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸(dān)学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他(tā)们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。<恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思/p>

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶(yè)者百步而(ér)射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(chǔ)国(guó)的(de)养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上就(jiù)能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的(de)复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化宝(bǎo)库(kù)中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事(shì)集(jí)成(chéng)》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民(mín)间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中(zhōng)大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价(jià)值。

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