释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是(shì)释明心偏偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明(míng)心(xīn)和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)。

三(sān)十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持(chí)下还是同意(yì)了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人(rén)在(zài)看到(dào)释明(míng)心面(miàn)相的(de)时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定(dìng)做了(le)好多善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是他(tā)这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出家的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的(de)人群，可是随着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和(hé)社会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或(huò)许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟他也(yě)是(shì)少年中的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点fú)经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在(zài)他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自己的(de)身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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