徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这种特殊的(de)感情导致(zhì)徐太(tài)志(zhì)即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一(yī)位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关(guān)系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了(le)韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的(de)第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的(de)音(yīn)乐(lè)不(bù)再(zài)是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信(xì一周期是什么意思是多少天n)息(xī)”的传(chuán)闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太(tài)志本(běn)人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认(rèn)为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人(rén)成虎的传言所造(zào)成大(dà)家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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