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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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良弓藏(cáng) 狡兔死走(zǒu)狗烹是什(shén)么意思(sī),狡兔死(sǐ)走狗烹是(shì)什么意思甄(zhēn)嬛传

  “狡兔死,走狗烹”意思(sī)是指狡猾的(de)兔子死(sǐ)了,猎狗就(jiù)没用(yòng)了,也泛(fàn)指人在用(yòng)完一(yī)个人后立刻(kè)抛(pāo)弃他。

  出自《史记·越王勾践(jiàn)世家(jiā)》:“范(fàn)蠡遂去(qù),自(zì)齐(qí)遗大夫(fū)种(zhǒng)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏(cáng);

  狡兔死,走狗烹(pēng)。

  越王为(wèi)人长颈(jǐng)鸟(niǎo)喙,可与共(gòng)患难,不可与(yǔ)共乐。

  子何不去?’种见书,称(chēng)病不朝。

  人或(huò)谗种且作乱,越王(wáng)乃赐种剑(jiàn)曰:‘子教(jiào)寡人伐吴七术,寡人用其(qí)三(sān)而败吴,其四在子,子为(wèi)我从先(xiān)王(wáng)试之。

  ’种(zhǒng)遂自(zì)杀(shā)。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了越国,从齐国给大(dà)夫文种(zhǒng)写(xiě)了一(yī)封信,信上说:“狡(jiǎo)免死,走狗烹;

  飞(fēi)乌尽良弓藏。

  勾践(jiàn)颈(jǐng)项特别长(zhǎng)而嘴像鹰(yīng)嘴,这种人只可共患(huàn)难(nán)不可(kě)共享乐,你最(zuì)好尽快离开他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便(biàn)称(chēng)病不再入朝。

  后来有人(rén)向越王进谗言说文种将(jiāng)要作乱,越王(wáng)勾践便送给文种一(yī)把剑,对(duì)他说:“你(nǐ)教给我七(qī)个灭人(rén)国家的方法,我(wǒ)只用了(le)三个就把昊国灭掉了,还剩下四个方法(fǎ),你替我从(cóng)先王(wáng)开始(shǐ)试下吧。

  ”文种于(yú)是自杀了。

  典故(gù):

  韩信在(zài)楚(chǔ)汉争霸(bà)的过(guò)程中,曾为刘邦(bāng)立下了太(tài)多的功劳(láo),汉朝(cháo)建立后,刘邦反过来(lái)要除掉韩(hán)信。

  当(dāng)时刘(liú)邦(bāng)在(zài)洛阳给功臣们封赏,韩信被封为楚王(wáng),并且当时在封赏的(de)宴(yàn)会(huì)上还对韩信(xìn)百般(bān)赞扬,说多亏(kuī)韩(hán)信用兵(bīng)如神,汉兵才能取胜,甚至还(hái)说连(lián)自己都(dōu)不如韩(hán)信(xìn)。

  受(shòu)到这样(yàng)的赞(zàn)赏,韩信当然是特(tè)别高兴,可(kě)是(shì)他不知道,刘邦已经对他(tā)起了疑心,正准备找机会把(bǎ)韩信抓花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗起来。

  没过多久,韩信(xìn)被人举报,说(shuō)是准备(bèi)带兵反刘邦(bāng),听到这样的(de)消息,刘邦(bāng)立刻就感(gǎn)到(dào)了愤怒,原本准(zhǔn)备(bèi)直接抓韩信,但是(shì)陈平说,现在韩(hán)信是楚王,要攻打他不是小事。

  但是刘(liú)邦肯定(dìng)不会善罢甘休,而陈平(píng)也给(gěi)刘(liú)邦出了主意,让(ràng)他(tā)假(jiǎ)装去(qù)楚国附(fù)近游玩(wán),到时候韩信肯定回(huí)来面见,只需(xū)要一(yī)个武(wǔ)士就能抓住韩(hán)信了。

  刘邦觉得很有道理(lǐ),就带着一批人马,假装去楚(chǔ)国附近(jìn)玩(wán)耍,还专(zhuān)门下达了一个命令,让诸侯(hóu)王们都(dōu)来面见,韩(hán)信自然也就(jiù)来了,结果就被(b花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗èi)抓走了。

  但是韩信就很不服气,当(dāng)时就说“狡兔(tù)死走(zǒu)狗烹,飞鸟(niǎo)尽(jǐn)良弓(gōng)藏,敌国破谋臣(chén)亡”。

  启示:

  一个人在帮(bāng)助他人做事,历经种种苦难、坎坷和(hé)磨练,待到事情取得成(chéng)功后,可以共同(tóng)享(xiǎng)受荣华(huá)富贵的时候,在(zài)这个时期,人们(men)是最(zuì)容易(yì)彼此之间互(hù)相嫉妒,产生嫌隙的。

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