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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思,忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评。

  诽谤(bàng),名词作(zuò)动词,别(bié)人说别人坏话。

  北宋时期(qī)·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)上(shàng)》:“邓斯大厦(shà),人们对这个国家(jiā)怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

  那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果(guǒ)下雨(yǔ),一个(gè)月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商务旅行不(bù)好,完全失事的(de)船(chuán),黄昏(hūn),老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和(hé)猿猴的叫声。

  邓(dèng)斯(sī)大厦(shà),人(rén)们对这个国家怀旧,害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及(jí)的地方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

  翻(fān)译(yì)

  就像连绵不断的雨,好几个月(yuè)没放(fàng)晴,寒(hán)风呼啸着(zhe),浑浊的波浪冲向天空;

  太阳和(hé)星星(xīng)掩盖了它(tā)们的光(guāng)辉,这座山已经失(shī)作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确去了形(xíng)状,商人(rén)和乘客(kè)不准通行(xíng),桅杆掉(diào)了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在(zài)这个时候)爬上大(dà)楼,会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的(de)家(jiā)乡,恐怕(pà)人(rén)们会(huì)说坏话、害怕批评(píng),全神贯注(zhù)是(shì)抑(yì)郁的画(huà)面,感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中(zhōng)(动词作名(míng)词(cí),废弃的(de)生意)

  2.全世(shì)界都要担心(状(zhuàng)语修饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐(状语(yǔ)修饰语,停留(liú)……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴(bā)陵县(封建王朝官吏的降(jiàng)职或远调)

  ⒌害怕(pà)诽(fěi)谤(名词作动词,别人(rén)说别(bié)人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(形容词作名词(cí),智者)

  ⒎烟(yān)也(yě)不见(jiàn)了(le)(形容词(cí)作(zuò)动词,消散(sàn))

  ⒏北通武侠(xiá),南极洲潇湘(xiāng)(名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活(huó),向北;

  向南)

  ⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区别(动词(cí)用作(zuò)名词,这是指心理活动(dòng))

去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

  “去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)”意思(sī)是:离开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧(jù)怕(pà)人家批(pī)评指责。

  该句(jù)棚做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第(dì)三(sān)段(duàn),是北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹(yān)于庆历六年九月(yuè)十五日(1046年(nián)10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇(piān)散文。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空(kōng);日星隐耀,山岳(yuè)潜形;商(shāng)旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有(yǒu)去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥,满(mǎn)目萧(xiāo)然,感极而悲者作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确(zhě)矣。

  译文(wén):

  像那(nà)阴雨连绵,接连(lián)几个月不(bù)放晴,寒风怒吼,浑(hún)浊的(de)浪(làng)冲(chōng)向天空;太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉,山岳隐没(méi)了形体;商人和旅客不能(néng)通行(xíng),船桅倒(dào)下,船桨折断。

  傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗,虎在长(zhǎng)啸,猿在悲啼(tí),登上(shàng)这座楼(lóu)啊(a),就(jiù)会有一种离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡(xiāng),担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批(pī)评(píng)烂启指责,满眼都是萧条的景象(xiàng),感慨到了极(jí)点而悲伤(shāng)的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色,以及阴饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感受,揭示了“不以物喜(xǐ),不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心,也(yě)表(biǎo)达了自己“先天(tiān)下之忧而忧,后(hòu)天下(xià)之乐而(ér)乐”的爱(ài)国(guó)爱(ài)民情怀。

  文章超越了单(dān)纯(chún)写山水楼(lóu)观的狭(xiá)境,将(jiāng)自然(rán)界的(de)晦(huì)明变化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写,从而将全(quán)文的重(zhòng)心(作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确xīn)放到了纵议政治理想(xiǎng)方面,扩(kuò)大了文章的境界。

  全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体(tǐ),动静相生,明暗相衬(chèn),文词简(jiǎn)约(yuē),音节和谐(xié),用排偶章法作景(jǐng)物(wù)对比,成为杂记(jì)中的创(chuàng)新。

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