京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与(yǔ尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收(shōu)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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