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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历>

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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