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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八(鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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