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仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位,在(zài)危(wēi)难之时(shí)，才会得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思(sī)想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位，认(rèn1ma等于多少a，1ua等于多少a)为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政(zhèng)，可(k1ma等于多少a，1ua等于多少aě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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