粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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