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晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们(men)也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来(lái)被遗留(liú)在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的(de)潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知(zhī)千里外(wài)之事(shì),凡人(rén)说话(huà),亦能知之(zhī),故此(cǐ)善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路过(guò)的时(shí)候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的(de)深(shēn)浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷(jì)图才(cái)把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个(gè)人(rén)从天上打到地(dì)下(xià)再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却(què)不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他(tā)们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无(wú)限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形(xíng)同性能。