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然(rán)则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐ布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少n)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激(jī)之力(lì)，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识(shí)进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少“然则全(quán)国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知(zhī)道底子(zi)道(dào)理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育(yù)含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒(rú)道学(xué)的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的(de)思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的(de)一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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