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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气>  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似(shì)呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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