一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢的(de)。

一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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