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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什(shén)么时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一个(gè)导火(huǒ)线时期(qī),此时(shí)的礼乐只是受到(dào)了局(jú)部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目(mù)全(quán)非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化,周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时(shí)候,各(gè)阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝实行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周王(wáng)室(shì)实际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的追(zhuī)求

  “周郑交质”事件(jiàn公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表)是周(zhōu)王室东迁(qiān)之(zhī)后(hòu)衰弱的一个(gè)重(zhòng)要(yào)标志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达(dá)成如此平等的(de)契(qì)约,这本(běn)身就是因为自(zì)身(shēn)地位(wèi)下降,能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后的(de)“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳(ké),并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大(dà)体情况

  周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为周王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业(yè)十分发达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本(běn)品种,而铸造、丝(sī)织等其(qí)他方面(miàn)也很(hěn)发达。公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表p>

  经济上发展,政治(zhì)上稳定,于是周王(wáng)朝建(jiàn)立了(le)一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由(yó公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表u)盛而(ér)衰

  随着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制(zhì)度(dù)经过了两次大的(de)摧(cuī)残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙(miào)堂之(zhī)乐;原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西(xī)周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为伦(lún)理(lǐ)道(dào)德(dé)文(wén)化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制(zhì)则,而事不(bù)稽。

  成(chéng)语用(yòng)法(fǎ):联合式(shì),作宾语、定(dìng)语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子(zi)三(sān)年不为礼(lǐ),礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局(jú),驱需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古代(dài)是社会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的(de)时闷(mèn)灶代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人(rén)们(men)重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期(qī)礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制最健全(quán)之时期,认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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