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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有利地势(shì)不如人和也。许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校

　　故(gù)曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文(wén)：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃，这是(shì)由于作(zuò)战的地舆局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上深得人心(xīn)、内部联(lián)合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其它的(de)当(dāng)地(dì)去，不能(néng)依托(tuō)划定边(biān)境的(de)边界(jiè)，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善(shàn)良，必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了(le)“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出(chū)《孟子(zi)：有利地势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地势，有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和(hé)》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句的意(yì)思是(shì)：作战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素(sù)的重春(chūn)睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士(shì)卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡(guǎ)？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜(lán)、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败(bài)三万羌兵(bīng)。

　　”

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