赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走压在玻璃窗边c，在窗户边c的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)压在玻璃窗边c，在窗户边c孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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