子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思,子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí),是很不应该(gāi)的。
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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)
小孩子不肯好好学习,是(shì)很不应(yīng)该的。出自《三字(zì)经(jīng)》,是中国的传统启蒙教(jiào)材。
本文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译(yì)文(wén),欢迎大(dà)家阅读。
《三字经》节选【作(zuò)者】王(wáng)应麟
人(rén)之初,性本(běn)善。
性相近(jìn),习(xí)相(xiāng)远(yuǎn)。
苟不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔(xī)孟母,择邻处。
子不(bù)学,断机(jī)杼。
窦燕山,有义方。
教(jiào)五子,名俱扬(yáng)。
养不教(jiào),父(fù)之过。
教不严,师之惰。
子(zi)不学,非所宜。
幼不学(xué),老何(hé)为。
玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì)。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席。
孝于亲(qīn),所(suǒ)当执。
融四岁(suì),能让梨。
弟于(yú)长,宜先知。
《三(sān)字经》节选译文人出生之初,禀(bǐng)性本身都是善良的。
天性也都相差不多,只是后天(tiān)所处的(de)环境不同(tóng)和(hé)所(suǒ)受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好好教育,善良的本性就会变坏。2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单p>
为了使人不变坏,最重要的方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地去(qù)教育孩子。
战国(guó)时,孟子的母亲(qīn),曾三次(cì)搬(bān)家,是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环(huán)境。
小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习(xí),孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育(yù)孟子。
五代时,燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方法,他(tā)教育的(de)五个儿子都很有成就,同时(shí)科举成(chéng)名。
仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿,而不好好教(jiào)育,是(shì)父母的过错。
只(zhǐ)是(shì)教育,但(dàn)不严格要求就是做老(lǎo)师的懒(lǎn)惰(duò)了。
小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学(xué)习,是很不应该的。
一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习,到老的时候既不(bù)懂做人的(de)道理,又(yòu)无知识,那么到(dào)老的时(shí)候都很(hěn)难有所(suǒ)作为(wèi)的(de)。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;
而人要是不懂得学习,以自己的知(zhī)识、技(jì)能来实(shí)现自(zì)己的(de)价(jià)值,就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí),不能成才(cái)。
做儿(ér)女的,从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师(shī)和(hé)朋友,以便从他们(men)那(nà)里学习到许多为人处事的(de)礼(lǐ)节和知识。
东汉人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬父亲(qīn),替父亲暖被窝(wō)。
每个孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实行和效仿。
汉(hàn)代人孔融四岁时,就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥吃,这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的(de)道理,是每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知道的。
子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意(yì)思?
1、“子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜。
又(yòu)不(bù)学,老何为。
玉(yù)不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学不知义“的意思是:小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习,是(shì)很(hěn)不应该的(de)。
一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习,到(dào)老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理,又无知识,能有什么(me)用(yòng)呢(ne)?玉不打磨雕(diāo)刻,不会成为精美的器物;人若(ruò)是不学习,就(jiù)不懂得礼仪,不能成才。
子(zi)不(bù)学,非所宜什么意(yì)思(sī),子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)是(shì)小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习(xí),是很不应该的。
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子不学,非所宜什么(me)意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思
小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí),是很(hěn)不应该的。出自(zì)《三字经》,是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái)。
本(běn)文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译(yì)文(wén),欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。
《三(sān)字经》节(jié)选(xuǎn)【作者】王应麟
人之(zhī)初,性本(běn)善。
性相近,习相(xiāng)远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教(jiào)之道,贵以专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不严,师之惰。
子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢,不成器。
人(rén)不学(xué),不(bù)知义。
为人子,方少(shǎo)时(shí)。
亲师友,习礼(lǐ)仪。
香(xiāng)九龄,能温席。
孝于亲(qīn),所当(dāng)执。
融四岁,能让(ràng)梨。
弟于长,宜先(xiān)知。
《三(sān)字经(jīng)》节选译(yì)文人出生之初,禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。
天性也都相差不多,只是后天所处的(de)环境不(bù)同和所受教育不同(tóng),彼(bǐ)此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别。
如果从小不(bù)好好教(jiào)育(yù),善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏(huài)。
为了使人不变坏(huài),最重要的方法就是要专心一致地(dì)去教育孩子。
战(zhàn)国(guó)时,孟(mèng)子(zi)的母亲,曾(céng)三次搬家,是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习(xí)环境(jìng)。
小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习,孟母就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子。
五代时,燕山(shān)人(rén)窦禹(yǔ2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单)钧教育儿子很有方法,他教(jiào)育的五(wǔ)个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好(hǎo)好教育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要(yào)求(qiú)就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。
小孩子不肯(kěn)好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人的道理,又无知(zhī)识,那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的(de)。
玉不打磨雕刻,不会成(chéng)为精(jīng)美的器物;
而人要是不懂得学习(xí),以自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技(jì)能来(lái)实现自己的价值,就(jiù)不懂得礼仪,不(bù)能成才(cái)。
做儿女的,从(cóng)小时候就要亲(qīn)近老师和朋(péng)友,以便从他(tā)们那里学2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单习到许(xǔ)多为人处事的(de)礼节(jié)和知识。
东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲(qīn),替父亲暖被(bèi)窝(wō)。
每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效(xiào)仿。
汉代人孔融四岁时(shí),就知道把大的梨让给(gěi)哥哥(gē)吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的(de)。
子不学(xué),非所(suǒ)宜是(shì)什么(me)意思?
1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。
又不学,老何为。
玉不(bù)琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义(yì)“的意思是(shì):小(xiǎo)孩子不肯好好学习,是很不应(yīng)该的。
一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学(xué)习,到老的时(shí)候既不懂做人(rén)运(yùn)耐(nài)的道理,又无知识(shí),能有(yǒu)什么用(yòng)呢?玉不打磨雕刻,不会成为精美的器(qì)物;人若是(shì)不学习,就不懂得(dé)礼仪,不能成才。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了