死人体重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的(de)病人，在他们死(sǐ)后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了(le)一个结论：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验(yàn)就得(dé)出这(zhè)样(yàng)的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量(liàng)这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严重的(de)先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的(de)是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑(huò)人(rén)到底为什么活(huó)着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失(shī)在生(shēng)命的意(yì)义当中选择了(le)自杀(shā)。生命(mìng)的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的(de)我们是万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是(shì)空前(qián)的繁(fán)荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是(shì)一个个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们(men)又(yòu)有多少(shǎo)时候是(shì)主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是在(zài)被(bèi)时代(dài)的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的事情(qíng)，所(suǒ)以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上去还(hái)非常合理，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能接受。

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