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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 刘禅投降后写下3字,司马昭不敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读

刘禅投降(jiàng)后写下3字,司马昭不(bù)敢(gǎn)杀他,群臣不解,司马(mǎ)昭:倒着读_黑料正能(néng)量

司马懿一(yī)家在(zài)掌握曹魏政(zhèng)权后,曾有(yǒu)人劝说他们(men)杀了(le)刘禅(chán),但(dàn)是司马(mǎ)昭(zhāo)死活不同意,听(tīng)说(shuō)这都(dōu)和刘禅投降后(hòu)写下的3个字有(yǒu)关。

当时,司马昭让人把这3个字倒着读了一(yī)遍(biàn),在(zài)场的(de)所有人(rén)都倒吸(xī)了一口(kǒu)凉气。

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从继(jì)承人(rén)到阶下囚公元207年(nián),蜀汉皇(huáng)帝刘备(bèi)中年得子(zi),和妾室(shì)甘(gān)夫人生下了刘禅(chán)。

据(jù)说(shuō)甘(gān)夫人是(shì)因为(wèi)梦到了自己仰吞北斗才怀孕,所以就给刘(liú)禅取了小名——阿斗。

刘(liú)备对刘禅非(fēi)常喜(xǐ)爱(ài),因(yīn)为(wèi)同样(yàng)是(shì)这一(yī)年,他还在隆中三顾茅庐,请到了对(duì)自己(jǐ)政治生涯非常重要的一位谋臣——那位“躬耕于南(nán)阳(yáng),苟全性(xìng)命于乱世(shì)”的诸(zhū)葛亮。.

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诸葛亮(liàng)到位后,对(duì)蜀汉(hàn)的(de)帮助非常大。

在他的(de)帮助下,蜀汉(hàn)短(duǎn)短几年就从一穷二白(bái)的状态(tài)成(chéng)长到了可以跟曹魏(wèi)、孙权阵营(yíng)分庭抗礼(lǐ)、三(sān)足鼎立,这让北边的曹操看(kàn)了非常眼红,终(zhōng)于(yú)下令挥师南下(xià),把刘备赶到(dào)了(le)西边(biān)的荆(jīng)州(zhōu)去(qù)。

刘禅(chán)从小生活在战乱中,有(yǒu)过被刘备抛(pāo)弃的经历(lì)。

比如,长坂坡之战的时候,刘备就抛弃妻子,和(hé)张飞、诸葛亮等人(rén)骑着(zhe)快马(mǎ)逃了出去,还(hái)是赵云在半路跑回(huí)来,把甘夫(fū)人(rén)和(hé)当时还没有满(mǎn)周岁的(de)刘禅救了出来。

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但(dàn)再穷不能(néng)穷教育,刘备对刘禅的教育(yù)还(hái)是(shì)非常重视的,可谓是用(yòng)心良苦(kǔ)。

他让刘禅(chán)向诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)和伊籍拜师(shī),学习骑射,熟读(dú)典籍(jí),想把他培养成一代明(míng)君,光复汉(hàn)室。

刘(liú)备很注重仁德教育,让刘禅熟读《礼记(jì)》,学习“克(kè)己(jǐ)复礼”“为仁(rén)由己(jǐ),而由(yóu)人(rén)乎哉?”的道理。

“勿(wù)以恶(è)小而(ér)为(wèi)之,勿以善小而不为。”这也是刘(liú)备的名言,他一直让儿(ér)子记着(zhe)要靠大德而(ér)不是小惠(huì)来(lái)治国,要以大局为重,不过(guò)度计较私人恩怨,像他对待昔(xī)日的仇(chóu)敌刘巴就是(shì)这样做的,对他大加重用,打造(zào)了爱才惜才的好名(míng)声。

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刘备在遗诏中还(hái)让刘(liú)禅多读《汉书》《商(shāng)君(jūn)书》《申(shēn)子》《韩非子》《管(guǎn)子》《六韬》等(děng),除了常(cháng)怀仁德(dé)之(zhī)心(xīn),还要(yào)学习军事谋略,治国理政的方法,补足自己的短板。

在临(lín)死前,刘备告诉诸葛亮说(shuō),自己其(qí)实并(bìng)没有(yǒu)对刘禅(chán)寄予厚望,如果他(tā)是个(gè)人(rén)才那当然好,可以成就(jiù)一番事(shì)业,但如(rú)果诸葛亮(liàng)看刘禅实在是不行,那(nà)也没(méi)关(guān)系,可以自己(jǐ)看着办。

诸(zhū)葛亮(liàng)听了(le),马上说:“臣敢竭股肱(gōng)之力,效(xiào)忠贞之节,继(jì)之(zhī)以死(sǐ)。”狠(hěn)狠(hěn)地向(xiàng)刘备表了(le)忠心(xīn),表示会(huì)竭尽全(quán)力辅佐刘禅。

刘(liú)备听了很感动(dòng),把儿子拉过来(lái)说,以(yǐ)后你(nǐ)就(jiù)把诸葛丞相当(dāng)爸爸吧,一(yī)定要(yào)跟着(zhe)他好好干。

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其实(shí),当时刘备还(hái)有两个(gè)儿子,一个(gè)刘永(yǒng),一(yī)个刘(liú)理,刘(liú)备(bèi)之(zhī)所以会把继承人的位置交给(gěi)刘禅,就是因为(wèi)他看重了刘(liú)禅的能力(lì),而不(bù)仅仅因为刘(liú)禅是(shì)长子。

当时,诸葛亮也夸(kuā)过刘禅传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思,说(shuō)他(tā)“年方十八,天资(zī)仁敏,爱德下士”。

从(cóng)这些地方都可(kě)以(yǐ)看(kàn)出刘禅(chán)并(bìng)不只是(shì)我们想象中的那个草包,他还挺(tǐng)能干的。

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后(hòu)来,十六岁的刘(liú)禅的继位,在诸葛亮(liàng)等(děng)得(dé)力臣子的辅佐(zuǒ)下(xià),把(bǎ)蜀汉治理(lǐ)得很好,可以(yǐ)跟曹魏平分(fēn)秋色。

建兴十二年(nián),在知道诸葛亮去世的消息后,刘禅下令成都宵禁,以(yǐ)安定局面。

他还第一时(shí)间(jiān)追封诸葛(gé)亮为(wèi)忠武侯,又为(wèi)蒋琬、费(fèi)祎、姜维等授(shòu)予官职。

执政期间,他没有过大兴土木、肆意残杀的行(xíng)为(wèi),终止了劳(láo)民伤财的北(běi)伐,让百姓休养(yǎng)生(shēng)息。

他(tā)还多次在国内进行大赦,让自己的三位公主下嫁给(gěi)功(gōng)臣子孙,对(duì)臣子也特别仁厚(hòu),诏令(lìng)写得感情真挚(zhì),特别动人。

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可以说(shuō),刘禅执(zhí)政时期的(de)这(zhè)些表现都是很(hěn)不错的。

只可惜后来他(tā)开始一(yī)个劲儿地(dì)放飞自我,被黄皓这些宦(huàn)官牵着鼻子走,让黄皓总(zǒng)览(lǎn)朝政、玩弄权术(shù),也让(ràng)蜀汉(hàn)走向了颓败,很(hěn)快(kuài)就被曹魏给攻(gōng)下了(le),而他自己(jǐ)也成了别(bié)人的阶(jiē)下囚(qiú)。

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公(gōng)元263年,司马昭决(jué)定(dìng)攻打蜀(shǔ)汉。

当时在(zài)大军中做先锋的是(shì)钟会,邓艾带着15万大军(jūn)在后面打(dǎ)辅助,而蜀国这边(biān)只有一(yī)个六十(shí)多(duō)岁的姜维能勉(miǎn)强干架。

对战时,姜维决(jué)策(cè)失误,导致蜀国(guó)的斜(xié)谷、子午谷(gǔ)这些要塞很(hěn)快就(jiù)失守了(le),钟会(huì)带着三路大军吞并了(le)汉中(zhōng),马(mǎ)上(shàng)打(dǎ)到了成都,姜维只好布置了(le)10万大(dà)军(jūn)去镇守剑(jiàn)阁。

随(suí)后,邓艾(ài)的大军(jūn)还开展了偷渡阴(yīn)平(píng)的行动,蜀(shǔ)军就这样全线崩溃,诸葛亮的(de)儿子诸葛瞻也在(zài)绵竹战(zhàn)死了,姜(jiāng)维还血洒魏国宫(gōng)殿。

战(zhàn)争已经(jīng)打(dǎ)到了这个地步,刘禅没办法,只能打开城(chéng)门,准备投降了(le)。

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阿斗的锦囊妙计话说刘(liú)禅被(bèi)俘虏后,被魏国大军直接送到了(le)洛阳,并(bìng)在那里得到了安乐县公(gōng)的封号。

但是他一点(diǎn)都没有自暴自(zì)弃,过度悲伤(shāng),反倒是学着自己(jǐ)堂哥汉献(xiàn)帝(dì)刘(liú)协(xié)的样子,在(zài)封地里(lǐ)把(bǎ)小日(rì)子过得(dé)很是逍(xiāo)遥,都(dōu)有点(diǎn)“此间乐,不思蜀(shǔ)”了。

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据说(shuō),这是(shì)刘禅知道司马昭担(dān)心自(zì)己(jǐ)可能会(huì)谋(móu)反,故(gù)意表现出(chū)来的。

当时司马昭(zhāo)设宴款待(dài)刘禅,特地在宴(yàn)会上让人奏蜀乐、舞蜀(shǔ)戏,蜀汉(hàn)的旧臣听了(le)都有些(xiē)失(shī)落,有(yǒu)些人还直接哭了起(qǐ)来。

司(sī)马昭问刘禅(chán)想(xiǎng)不想老家,刘禅的回答让(ràng)人很意外,他说(shuō)这里就(jiù)很好(hǎo),有(yǒu)这些音(yīn)乐(lè)、好戏就够了(le),他是一(yī)点都(dōu)不想蜀(shǔ)汉了。

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为了(le)让司马昭进一步放(fàng)心,刘(liú)禅后来(lái)还让人(rén)在(zài)府邸(dǐ)的大门上挂(guà)了一(yī)个牌匾,上(shàng)面写了三个大字:中山寨,反过来读就是(shì)“在山中”。

意思是说(shuō),自己早就(jiù)已(yǐ)经归隐田(tián)园,不过问政治了,你司(sī)马昭根(gēn)本不用白费功夫来担心我这一介山野村夫。

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另外,“中(zhōng)山(shān)”二(èr)字还暗指西汉汉景(jǐng)帝的第7个儿子——中山靖王(wáng)刘胜(shèng)。

《汉书》中提到,中山靖王当时就是个享乐派,他认(rèn)为诸侯王每天看看歌舞(wǔ)就够了(le),还(hái)经常(cháng)教唆自己的(de)兄弟(dì)们跟自己一起放纵享乐。

刘(liú)禅拿(ná)这个(gè)胸(xiōng)无大(dà)志(zhì)、玩乐一生,生了一两(liǎng)百个娃的(de)祖先自比,是要告诉司(sī)马昭自己后半生已经没有什么大(dà)的志(zhì)向了,日出而作,日落而息(xī),每天大(dà)鱼大肉、玩乐人间就(jiù)好。

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看(kàn)刘禅(chán)这样放(fàng)肆自己,司(sī)马(mǎ)昭这(zhè)下(xià)终于是彻底放下心来了,此后再也没来找(zhǎo)过他麻烦,让他在64岁(suì)的时候就安安静静地离(lí)开(kāi)了(le)人世。

后来,司马炎(yán)篡位建立了西晋,连曹魏都已(yǐ)经不在了(le),刘禅还是安稳地过(guò)着自己(jǐ)的小日子(zi)。

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从(cóng)这件事(shì)可以看出,刘禅是一个非常(cháng)懂得进退之道(dào)的人,改朝换代(dài)了就在自(zì)己(jǐ)的小天地里(lǐ)老老实(shí)实地讨生活,面对危险就夹着尾巴做(zuò)人,所以在(zài)任何(hé)情况下(xià)都可(kě)以很(hěn)好(hǎo)地(dì)保护(hù)自(zì)己。

都说三国(guó)战乱(luàn),“剩(shèng)者”为(wèi)王,能不(bù)能活下去才是(shì)真本事,在这一点上,刘禅(chán)有他的过人之(zhī)处,他不是扶(fú)不起的阿(ā)斗,而是(shì)乱(luàn)世中有自(zì)己小智慧的真英(yīng)雄。

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后人还分析(xī)过,刘禅确实是继承了刘备的仁慈(cí)之心(xīn)的,早年在(zài)曹魏打来(lái)的时候,他完全(quán)可以选(xuǎn)择(zé)主战,但这样(yàng)就会生灵涂炭、民(mín)不聊生,为老百(bǎi)姓带(dài)来灾难。

刘(liú)禅出城投降的做法,虽然没有在史书上给(gěi)自(zì)己留下一个(gè)伟光(guāng)正的明君形象(xiàng),但是却为(wèi)老百姓带来了(le)实实在在(zài)的福利,是(shì)值得称赞的。

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其(qí)实(shí)当时的情况正(zhèng)如诸葛亮在《出师表》中说的,“益州疲弊(bì),此诚危急存亡之(zhī)秋(qiū)也。”

就算(suàn)刘禅(chán)下(xià)令打战(zhàn),恐怕蜀汉也会成为(wèi)他(tā)人的囊中之物,刘禅投降(jiàng)的做法是从大(dà)局出发的明(míng)智之举。

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司(sī)马昭之心都说“司马昭之心,路人所知也”,司(sī)马昭(zhāo)对(duì)刘禅一直咄(duō)咄相逼,可以看出(chū)这(zhè)个(gè)人的政(zhèng)治野(yě)心是很(hěn)强的,从(cóng)来(lái)不(bù)会允许有人威胁到他的统治地位。

其实他在曹(cáo)魏很早的时候就是这样。

那时,曹操的重孙曹髦还(hái)在位,他就整天觊觎皇(huáng)位,上朝跟小皇帝同起同坐(zuò),搞威(wēi)胁恐吓,最后把19岁的小(xiǎo)皇帝活生生地给(gěi)搞死了。

他对于刘禅也是同样的(de)心态,但刘禅比曹髦聪(cōng)明(míng),懂得对他处处忍让(ràng),没(méi)有硬(yìng)刚,因此(cǐ)得以保全自己。

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说起司马(mǎ)昭的性格(gé),作为(wèi)司(sī)马懿的第(dì)二个儿(ér)子,他和他的父亲完全(quán)不(bù)同,后者一生低调(diào)隐忍,讲究谋(móu)定而(ér)后动。

司(sī)马昭可以(yǐ)说是完(wán)全不一样,他总是把所有的野心和欲望都写在了脸(liǎn)上,特别喜(xǐ)欢争强好胜,不把(bǎ)别(bié)人放(fàng)在(zài)眼里(lǐ),包括诸葛亮在内。

当年司马昭出征祁山,应战诸葛亮(liàng)的时(shí)候(hòu),就(jiù)觉得父(fù)亲已(yǐ)经年纪(jì)大(dà)了(le),行事太过(guò)小心谨慎(shèn),没(méi)有请示就私自带了一批人(rén)马出去,把蜀(shǔ)军一支十几(jǐ)人的(de)小部队给杀了,他沾沾自喜以(yǐ)为(wèi)自己立(lì)了大功,殊不知是(shì)犯(fàn)了(le)军中大忌。

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司(sī)马(mǎ)懿看(kàn)儿子一点都不知(zhī)悔(huǐ)改,只(zhǐ)能自己(jǐ)暗暗叹气。

司马昭哪里知道,他的自作主张其(qí)实是(shì)早(zǎo)就中了诸(zhū)葛孔明的诱兵之计(jì)了。

原(yuán)来,诸葛亮(liàng)知(zhī)道蜀军如果把战线拉得太长,粮草可能会供应不上(shàng),就想引诱魏(wèi)军速战速决,没想到司马昭真的上钩了。

但是,司马昭(zhāo)一点都不知错,还严刑逼问蜀军的俘虏,打听到了诸葛亮把粮草都囤在(zài)了上(shàng)方谷,就又私(sī)自带兵准备(bèi)把那里一(yī)把(bǎ)火烧了,哪成想(xiǎng)诸葛亮早就(jiù)在那里严阵以(yǐ)待(dài),结(jié)果司(sī)马昭自投罗网。

司马懿为了救儿子,带着(zhe)司(sī)马师冲进了诸葛亮的(de)包(bāo)围圈,结果父子(zi)三人被烈火困在了里面,要不是突然天降大雨,他(tā)们父子三人就要(yào)这么(me)白白没命了。

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这件事(shì)情之后,司(sī)马(mǎ)懿(yì)自知已经保不住这(zhè)个好大喜功、行为冒进的儿子了,就下令把他斩首示(shì)众。

幸亏(kuī)当初和司马昭一起私自外出的将领们为他(tā)求情,才让他免(miǎn)于一死,只是(shì)打了200军鞭就(jiù)不了了(le)之了。

这点(diǎn)小(xiǎo)惩罚明显不(bù)能让司马(mǎ)昭马上悔改,他(tā)觉得(dé)一切都是因为父亲(qīn)太过小心谨慎了,就想激一(yī)激父亲,改改他的性子。

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很快,他结交到了司(sī)马懿死对头大将军曹(cáo)爽(shuǎng)的(de)心腹(fù)何(hé)宴何(hé)驸马,诱使何(hé)晏逼迫曹爽在朝堂上对自己老(lǎo)爸各种针对(duì),加速(sù)了(le)二者之间的(de)矛盾。

司马(mǎ)昭为了一步到位,还直接把自己的大嫂夏(xià)侯徽给掐死了,让(ràng)曹(cáo)爽借机发(fā)难,带走了他的哥哥司(sī)马(mǎ)师,司(sī)马懿为了救自己的大儿子,跪(guì)在曹爽面前,受尽了羞辱。

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这次的事(shì)件之后,司马懿假装中风,在家里躺了三年,曹爽以为他已经彻(chè)底不行(xíng)了。

没想(xiǎng)到曹爽有一次去帝陵祭祀的时候,司(sī)马懿带着3000死士,直接(jiē)攻占(zhàn)了洛阳(yáng),夺取了政权(quán),让司马(mǎ)家(jiā)彻底翻身了。

而司马(mǎ)昭(zhāo)则趁着大哥(gē)受伤、父亲养病,残忍地杀害了为曹(cáo)氏宗(zōng)亲(qīn)求情(qíng)的人。

等到后来(lái)司(sī)马懿(yì)知道一切都是司马昭捣鬼(guǐ)的(de)时候(hòu),已(yǐ)经为时很晚了(le)。

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曹操戎马一生,挟天子而令诸(zhū)侯,没想到最后亲(qīn)手打下(xià)的魏国却都落(luò)在了司马(mǎ)一(yī)家的手里,可见司(sī)马氏,特别是(shì)司马昭的手段毒辣,真的是堪比曹操(cāo)的野心家。

据说,曹操早年曾做过(guò)一(yī)个(gè)三匹马在一个(gè)马厩里吃草的梦(mèng),这里的三匹(pǐ)马就是司马家的父子三人。

司马昭一生疑(yí)心他人,用尽(jǐn)权术(shù),杀了无数人(rén),但(dàn)最(zuì)后却就是(shì)放过了一个或胸(xiōng)无大志(zhì),或聪(cōng)明绝(jué)顶的(de)刘(liú)禅,所谓的“一物(wù)降一物”,大(dà)概就是如此吧。

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