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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完(wán花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)全是(shì)国君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得(dé)到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏(xià)族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的(de)又(yòu)一位道家思花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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